Hati yang selamat
- قال ابن العربي: (لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا، وقد شرط النَّبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه).
((أحكام القرآن)) لابن العربي (3/459).
Ibnul 'Arobiy rahimahullah berkata:
"Hati itu tidak akan menjadi selamat(bersih) jika ia dengki, hasad, angkuh dan sombong, sungguh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mempersyaratkan dalam keimanan agar ia mencintai bagi saudaranya sebagaimana ia mencintai perkara itu untuknya." (Ahkaam Al-Quraan: Karya Ibnul 'Arobiy: 3/459).
. - وسئل ابن سيرين -رحمه الله تعالى- ما القلب السَّليم؟ فقال: النَّاصح لله في خلقه.((الهداية إلى بلوغ النهاية)) لمكي بن أبي طالب (9/6122). .-
وقيل: القلب السَّليم الذي يحبُّ للنَّاس ما يحبُّه لنفسه، قد سَلِم جميع النَّاس من غشِّه وظلمه، وأسْلَم لله بقلبه ولسانه، ولا يعدل به غيره.((الهداية إلى بلوغ النهاية)) لمكي بن أبي طالب (9/6122).
Ibnu Sirin rahimahullah ditanya: apakah hati yang bersih itu?, beliau menjawab: "memberi nasehat karena Allah kepada makhluk-Nya."(Al-Hidayah ilaa Buluugh An-Nihayah, karya Makkiy bin Abu Thalib: 9/ 6122)
Dikatakan; Hati yang selamat itu adalah hati yang mencintai bagi manusia sesuatu yang ia cintai bagi dirinya, manusia selamat dari sifat khianat dan kedzolimannya, dan ia menyerahkan hati dan lisannya (hanya) untuk Allah, dan ia tidak berpaling kepada selainNya." (Al-Hidayah ilaa Buluugh An-Nihayah karya Makkiy bin Abu Thalib: 9/6122)
.- وقال ابن تيمية: (فالقلب السَّليم المحمود، هو الذي يريد الخير لا الشَّر، وكمال ذلك بأن يعرف الخير والشَّر، فأمَّا من لا يعرف الشَّر، فذاك نقص فيه لا يُمدح به) ((الفتاوى الكبرى)) (5/264).
"Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:
Hati bersih yang terpuji itu adalah yang menginginkan kebaikan bukan kejelekan, dan kesempurnaan hal itu adalah dengan cara ia mengetahui kebaikan dan kejelekan. Adapun orang yang tidak mengenal kejelekan, maka itu adalah kekurangan didalamnya yang tidak terpuji." (Al-Fatawa Al-Kubro: 5/264).
[Copas dari grup Silsilah Durus]
