bismillah,
Ayo kita Belajar bersama-sama untuk Mengenal Istilah-Istilah atau Makna2x kata di Dalam Ilmu Hadits.
Agar kita Lebih Cinta lagi Dengan Ilmu (Terutama Ilmu Hadits).
:: GLOSARIUM HADITS ::
1. Adaa’ :
Metode yang digunakan Perawi dalam menyampaikan Riwayat.
2. Afrad :
Kumpulan Hadits yang dibawakan seorang Perawi.
3. Al Hafizh :
Gelar Ulama Hadits yang Kepakaran-nya berada di atas al muhaddits.
Ulama yang bergelar al Hafizh telah menghafal 100.000 hadits Lengkap dengan matan, sanad, dan sifat-sifat Perawinya melalui metode al Jarh wa ta’dil.
Contonya: Al Hafizh Ibnu Hajar al Asqani.
4. Al Jarh wat Ta’dil :
Penilaian umum terhadap Perawi yang meriwayatkan Hadits atau Atsar, dengan Melakukan Jarh (Evaluasi Negatif) dan Ta’dil (Evaluasi sisi Postitif)-nya berdasarkan Biografi atau Penilaian para Pakar Hadits ternama.
5. Al Mazid fi Muttashilil asanid :
Sanad-sanad Muttashil yang di dalamnya terdapat Tambahan Perawi.
6. Al Muhaddits :
Gelar yang diberikan kepada Ulama yang Mahir dalam Bidang Hadits, baik dalam Riwayah maupun Dirayah.
Ulama ini Mampu membedakan antara Hadits yang Dha’if dan Hadits yang Shahih, mengetahui ilmu2x Hadits dan Istilah2x Ahli Hadits, dan mengetahui yang Mu’talif dan Mukhtalif, serta Umumnya telah menghafal sejumlah 1000 Hadits, baik Matan, Sanad, maupun seluk-beluk Perawinya.
Contohnya: ‘Atha’ bin Abi Rabah dan Muhaddits Abad ini Muhammad Nashruddin al Albani Rahimahullahu Ta’ala.
7. ‘Ali :
Sanad yang Terdiri dari Perawi yang sedikit atau tidak banyak jumlahnya dalam Hal Perbandingan Jalur Periwayatan.
8. ‘An ‘anah :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh ‘An (dari), yang menunjukkan Kedha’ifannya.
9. Aqran :
Seseorang Meriwayatkan Hadits dari orang yang setara, setingkat. Atau seperiode dengannya.
10. Ashabul Wurud :
Sebab yang melatarbelakangi disabdannya/dikemukannya suatu Hadits.
11. Atsar :
Riwayat yang disandarkan kepada Sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
12. Ausath Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan Para Sahabat Generasi Pertengahan.
13. Dha’if :
Derajat Hadits atau Atsar yang tidak Sah/tidak Shahih dan tidak Pula Hasan berdasarkan Syarat2x tertentu.
14. Dhabith :
Perawi yang Hafal dengan Sempurna Hadits yang diterimanya dan Mampu Menyampaikan dengan Baik Hadits yang dihafalnya itu kepada orang lain.
15. Dirayah :
Ilmu yang mempelajari tentang Sanad, baik Menyangkut Jalur Periwayatannya maupun Penilaian Shahih – tidaknya Riwayat tersebut : Ilmu Hadits.
16. Hadits :
Perkataan, Perbuatan, dan Persetujuan yang dinisbatkan kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
17. Hasan :
Derajat Hadits atau Atsar yang tidak Shahih dikarenakan beberapa ‘illat, namun tidak sampai Dha’if.
18. Huffazh :
Para Ulama yang Pakar dalam bidang Ilmu Hadits, ulama-ulama hadits yang bergelar al Hafizh.
19. Idhtirab :
Riwayat yang keadaan sanad dan matannya diperselisihkan oleh para Perawi dan tidak mungkin dikompromikan, tidak pula dapat di Tarjih.
20. Ikhbar :
Periwayatan Hadits atau Atsar dengan Lafazh akhbarana (Fulan mengabarkan kepada kami), yang menunjukkan kekuatannya.
21. ‘Illat :
Cacat yang terdapat dalam suatu Hadits.
22. Isnad :
Lihat Sanad.
23. Istinbath :
Kesimpulan Hukum yang diambil dari Matan suatu Nash Hadits atau Atsar.
24. Jayyid :
Derajat Hadits atau Atsar yang terbilang, baik dan tidak dapat dikatakan Dha’if.
25. Kibar Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan para Sahabat yang utama, diantaranya Khulafa’ur Rasyadin (Abu Bakar, ‘Umar bin al Kaththab, ‘Utsman bin Affan, dan ‘Ali bin Abi thalib).
26. La ba’sa bi hi :
Ungkapan yang Menunjukkan tidak adanya masalah berarti dalam suatu periwayatan hadits; Dapat diterima.
27. Lafazh :
Lihat Matan.
28. Mafhum :
Apa yang dapat dipahami dari matan suatu Riwayat secara Maknawi atau Implisit.
29. Mafhum Mukhalafah :
Pemahaman suatu Dalil secara bertolak belakang dengan Makna lahirnya.
30. Maqbul :
Perawi yang adil dan sempurna kd-dhabithan-nya.
31. Marfu’ :
Riwayat yang disandarkan kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, baik berupa Perkataan, Perbuatan, persetujuan, maupun sifat beliau.
32. Matan :
Teks atau redaksi Hadits.
33. Maushul :
Riwayat yang sanadnya bersambung terus sampai matan, baik secara Marfu’, Mauquf, atau Maqthu’.
34. Mu’allaq :
Hadits atau Atsar yang perawi pada awal sanadnya dihilangkan, baik satu, dua, atau lebih secara beruntun.
35. Mudabbaj :
Seseorang meriwayatkan hadits dari orang yang setara, setingkat, atau seperiode dengannya dan keduanya saling meriwayatkan hadits tersebut.
36. Mudallis :
pelaku Tadlis.
37. Munawalah :
Pemberian sejumlah hadits secara tertulis oleh perawi kepada seseorang untuk diriwayatkan/disebarluaskan, seperti yang dilakukan oleh az Zuhri kepada ats Tsauri, al Auza’i, dan ulama lainnya.
38. Mursal :
Hadits yang disandarkan oleh Tabi’in langsung kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, tanpa Melalui para Sahabat Radhiyallahu’anhuma Ajma’in.
39. Musnad :
Sanad Hadits yang bersambung sampai sampai ke Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
40. Mutaba’ah :
Riwayat Perawi lain yang sama lafazh atau maknanya, bahkan sahabat yang meriwayatkannya pu sama; Hadits Pendukung; Riwayat Penyerta.
41. Mutawatir :
Hadits yang diriwayatkan oleh banyak Perawi pada setiap Thabaqat-nya yang mustahil mereka bersepakat untuk berbohong.
42. Mutawatir ma’nawi :
Hadits yang Mutawatir secara makna, tetapi tidak secara lafazh.
43. Muttashil :
Lihat Maushul.
44. Nazil :
Sanad yang terdiri dari Perawi yang banyak jumlahnya dalam hal perbandingan jalur periwayatan.
45. Perawi :
Orang yang Meriwayatkan hadits Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
46. Rajih :
Riwayat atau Pendapat yang diunggulkan atau lebih dikuatkan daripada riwayat atau pendapat lain yang dinukilkan oleh para Ulama.
47. Riwayah :
Ilmu yang mempelajari seluk-beluk matan/redaksi suatu hadits atau atsar.
48. Riwayat :
Berita turun menurun yang diriwayatkan oleh orang-orang baik, baik berupa Ayat, Hadits, Atsar, Kisah, Maupun Sya’ir.
49. Sahabat :
Orang yang bertemu Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam sewaktu beliau masih hidup, dalam keadaan Islam lagi beriman, dan Meninggal dunia sebagai Muslim.
50. Sama’ :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh sami’tu (Aku mendengar), yang menunjukkan perawi benar-benar mendengarnya secara Langsung; Riwayat yang dibacakan guru kepada murid-muridnya, yaitu melalui bacaan secara lisan, bacaan dari buku, Tanya jawab, maupun Pendiktean (lisan dan tulis).
51. Sanad :
Rantai para Perawi yang berujung pada Matan.
52. Shaduq :
Perawi yang jujur dan dapat dipercaya.
53. Shighar Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan Sahabat generasi terakhir.
54. Shighah adaa’ :
Redaksi Perawi ketika meriwayatkan hadits dari gurunya, misalnya sami’tu, akhbarana, dan haddatsana.
55. Shighah tamridh :
Redaksi Perawi dalam Meriwayatkan hadits dengan Ungkapan Pasif, contohnya diriwayatkan dan dikatakan.
56. Shigah Jazm :
Redaksi Perawi dalam meriwayatkan hadits dengan Ungkapan aktif, contohnya: meriwayatkan dan Mengatakan.
57. Syadz :
Riwayat seorang perawi Maqbul yang Menyelisihi Riwayat Perawi lain yang lebih Tsiqah atau lebih baik daripadanya; Riwayat yang Ganjil atau Janggal sehingga dihukum Dha’if.
58. Syahid :
Riwayat Perawi lain yang sama lafazh atau maknanya, tetapi sahabat yang meriwayatkannya berbeda; Hadits penguat.
59. Syarah :
Penjelasan terhadap lafazh hadits yang dianggap rumit (sulit dipahami).
60. Tabi’in :
Orang yang Pernah menjumpai Sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam keadaan beriman dan memeluk Islam, hingga kemudian dia Meninggal Dunia sebagai Muslim.
61. Tadlis :
Memperlihatkan kebagusan sanad dengan menyembunyikan ‘illat-nya.
62. Tahdits :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh haddatsana (fulan meriwayatkan kepada kami), yang menunjukkan bahwa perawi benar-benar menyampaikannya secara langsung kepada perawi setelahnya.
63. Tsiqah :
Perawi yang tepercaya.
64. Tsiqah Mutqin :
Perawi yang benar-benar Tsiqah.
65. Thabaqat :
Generasi ketika seorang perawi hidup dan meriwayatkan hadits.
Wallahu Ta’ala a’lam Bishshawab…
Sumber Nukilan dari:
Fathul baari syarhu shahiih al Bukhari oleh Ahmad bin ‘Ali bin Hajar al ‘Asqalani Rahimahullah/Fathul Bari Syarah Shahih al Bukhari Jilid 2 Bab Kitab Ilmu. Pustaka Imam asy Syafi’i.
Semoga Bermanfaat... Barakallahufiykum.
Sumber : https://www.facebook.com/dakwah.t.salafiyyah
Ayo kita Belajar bersama-sama untuk Mengenal Istilah-Istilah atau Makna2x kata di Dalam Ilmu Hadits.
Agar kita Lebih Cinta lagi Dengan Ilmu (Terutama Ilmu Hadits).
:: GLOSARIUM HADITS ::
1. Adaa’ :
Metode yang digunakan Perawi dalam menyampaikan Riwayat.
2. Afrad :
Kumpulan Hadits yang dibawakan seorang Perawi.
3. Al Hafizh :
Gelar Ulama Hadits yang Kepakaran-nya berada di atas al muhaddits.
Ulama yang bergelar al Hafizh telah menghafal 100.000 hadits Lengkap dengan matan, sanad, dan sifat-sifat Perawinya melalui metode al Jarh wa ta’dil.
Contonya: Al Hafizh Ibnu Hajar al Asqani.
4. Al Jarh wat Ta’dil :
Penilaian umum terhadap Perawi yang meriwayatkan Hadits atau Atsar, dengan Melakukan Jarh (Evaluasi Negatif) dan Ta’dil (Evaluasi sisi Postitif)-nya berdasarkan Biografi atau Penilaian para Pakar Hadits ternama.
5. Al Mazid fi Muttashilil asanid :
Sanad-sanad Muttashil yang di dalamnya terdapat Tambahan Perawi.
6. Al Muhaddits :
Gelar yang diberikan kepada Ulama yang Mahir dalam Bidang Hadits, baik dalam Riwayah maupun Dirayah.
Ulama ini Mampu membedakan antara Hadits yang Dha’if dan Hadits yang Shahih, mengetahui ilmu2x Hadits dan Istilah2x Ahli Hadits, dan mengetahui yang Mu’talif dan Mukhtalif, serta Umumnya telah menghafal sejumlah 1000 Hadits, baik Matan, Sanad, maupun seluk-beluk Perawinya.
Contohnya: ‘Atha’ bin Abi Rabah dan Muhaddits Abad ini Muhammad Nashruddin al Albani Rahimahullahu Ta’ala.
7. ‘Ali :
Sanad yang Terdiri dari Perawi yang sedikit atau tidak banyak jumlahnya dalam Hal Perbandingan Jalur Periwayatan.
8. ‘An ‘anah :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh ‘An (dari), yang menunjukkan Kedha’ifannya.
9. Aqran :
Seseorang Meriwayatkan Hadits dari orang yang setara, setingkat. Atau seperiode dengannya.
10. Ashabul Wurud :
Sebab yang melatarbelakangi disabdannya/dikemukannya suatu Hadits.
11. Atsar :
Riwayat yang disandarkan kepada Sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
12. Ausath Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan Para Sahabat Generasi Pertengahan.
13. Dha’if :
Derajat Hadits atau Atsar yang tidak Sah/tidak Shahih dan tidak Pula Hasan berdasarkan Syarat2x tertentu.
14. Dhabith :
Perawi yang Hafal dengan Sempurna Hadits yang diterimanya dan Mampu Menyampaikan dengan Baik Hadits yang dihafalnya itu kepada orang lain.
15. Dirayah :
Ilmu yang mempelajari tentang Sanad, baik Menyangkut Jalur Periwayatannya maupun Penilaian Shahih – tidaknya Riwayat tersebut : Ilmu Hadits.
16. Hadits :
Perkataan, Perbuatan, dan Persetujuan yang dinisbatkan kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
17. Hasan :
Derajat Hadits atau Atsar yang tidak Shahih dikarenakan beberapa ‘illat, namun tidak sampai Dha’if.
18. Huffazh :
Para Ulama yang Pakar dalam bidang Ilmu Hadits, ulama-ulama hadits yang bergelar al Hafizh.
19. Idhtirab :
Riwayat yang keadaan sanad dan matannya diperselisihkan oleh para Perawi dan tidak mungkin dikompromikan, tidak pula dapat di Tarjih.
20. Ikhbar :
Periwayatan Hadits atau Atsar dengan Lafazh akhbarana (Fulan mengabarkan kepada kami), yang menunjukkan kekuatannya.
21. ‘Illat :
Cacat yang terdapat dalam suatu Hadits.
22. Isnad :
Lihat Sanad.
23. Istinbath :
Kesimpulan Hukum yang diambil dari Matan suatu Nash Hadits atau Atsar.
24. Jayyid :
Derajat Hadits atau Atsar yang terbilang, baik dan tidak dapat dikatakan Dha’if.
25. Kibar Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan para Sahabat yang utama, diantaranya Khulafa’ur Rasyadin (Abu Bakar, ‘Umar bin al Kaththab, ‘Utsman bin Affan, dan ‘Ali bin Abi thalib).
26. La ba’sa bi hi :
Ungkapan yang Menunjukkan tidak adanya masalah berarti dalam suatu periwayatan hadits; Dapat diterima.
27. Lafazh :
Lihat Matan.
28. Mafhum :
Apa yang dapat dipahami dari matan suatu Riwayat secara Maknawi atau Implisit.
29. Mafhum Mukhalafah :
Pemahaman suatu Dalil secara bertolak belakang dengan Makna lahirnya.
30. Maqbul :
Perawi yang adil dan sempurna kd-dhabithan-nya.
31. Marfu’ :
Riwayat yang disandarkan kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, baik berupa Perkataan, Perbuatan, persetujuan, maupun sifat beliau.
32. Matan :
Teks atau redaksi Hadits.
33. Maushul :
Riwayat yang sanadnya bersambung terus sampai matan, baik secara Marfu’, Mauquf, atau Maqthu’.
34. Mu’allaq :
Hadits atau Atsar yang perawi pada awal sanadnya dihilangkan, baik satu, dua, atau lebih secara beruntun.
35. Mudabbaj :
Seseorang meriwayatkan hadits dari orang yang setara, setingkat, atau seperiode dengannya dan keduanya saling meriwayatkan hadits tersebut.
36. Mudallis :
pelaku Tadlis.
37. Munawalah :
Pemberian sejumlah hadits secara tertulis oleh perawi kepada seseorang untuk diriwayatkan/disebarluaskan, seperti yang dilakukan oleh az Zuhri kepada ats Tsauri, al Auza’i, dan ulama lainnya.
38. Mursal :
Hadits yang disandarkan oleh Tabi’in langsung kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, tanpa Melalui para Sahabat Radhiyallahu’anhuma Ajma’in.
39. Musnad :
Sanad Hadits yang bersambung sampai sampai ke Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
40. Mutaba’ah :
Riwayat Perawi lain yang sama lafazh atau maknanya, bahkan sahabat yang meriwayatkannya pu sama; Hadits Pendukung; Riwayat Penyerta.
41. Mutawatir :
Hadits yang diriwayatkan oleh banyak Perawi pada setiap Thabaqat-nya yang mustahil mereka bersepakat untuk berbohong.
42. Mutawatir ma’nawi :
Hadits yang Mutawatir secara makna, tetapi tidak secara lafazh.
43. Muttashil :
Lihat Maushul.
44. Nazil :
Sanad yang terdiri dari Perawi yang banyak jumlahnya dalam hal perbandingan jalur periwayatan.
45. Perawi :
Orang yang Meriwayatkan hadits Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam.
46. Rajih :
Riwayat atau Pendapat yang diunggulkan atau lebih dikuatkan daripada riwayat atau pendapat lain yang dinukilkan oleh para Ulama.
47. Riwayah :
Ilmu yang mempelajari seluk-beluk matan/redaksi suatu hadits atau atsar.
48. Riwayat :
Berita turun menurun yang diriwayatkan oleh orang-orang baik, baik berupa Ayat, Hadits, Atsar, Kisah, Maupun Sya’ir.
49. Sahabat :
Orang yang bertemu Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam sewaktu beliau masih hidup, dalam keadaan Islam lagi beriman, dan Meninggal dunia sebagai Muslim.
50. Sama’ :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh sami’tu (Aku mendengar), yang menunjukkan perawi benar-benar mendengarnya secara Langsung; Riwayat yang dibacakan guru kepada murid-muridnya, yaitu melalui bacaan secara lisan, bacaan dari buku, Tanya jawab, maupun Pendiktean (lisan dan tulis).
51. Sanad :
Rantai para Perawi yang berujung pada Matan.
52. Shaduq :
Perawi yang jujur dan dapat dipercaya.
53. Shighar Tabi’in :
Sekelompok Tabi’in yang bertemu dengan Sahabat generasi terakhir.
54. Shighah adaa’ :
Redaksi Perawi ketika meriwayatkan hadits dari gurunya, misalnya sami’tu, akhbarana, dan haddatsana.
55. Shighah tamridh :
Redaksi Perawi dalam Meriwayatkan hadits dengan Ungkapan Pasif, contohnya diriwayatkan dan dikatakan.
56. Shigah Jazm :
Redaksi Perawi dalam meriwayatkan hadits dengan Ungkapan aktif, contohnya: meriwayatkan dan Mengatakan.
57. Syadz :
Riwayat seorang perawi Maqbul yang Menyelisihi Riwayat Perawi lain yang lebih Tsiqah atau lebih baik daripadanya; Riwayat yang Ganjil atau Janggal sehingga dihukum Dha’if.
58. Syahid :
Riwayat Perawi lain yang sama lafazh atau maknanya, tetapi sahabat yang meriwayatkannya berbeda; Hadits penguat.
59. Syarah :
Penjelasan terhadap lafazh hadits yang dianggap rumit (sulit dipahami).
60. Tabi’in :
Orang yang Pernah menjumpai Sahabat Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam keadaan beriman dan memeluk Islam, hingga kemudian dia Meninggal Dunia sebagai Muslim.
61. Tadlis :
Memperlihatkan kebagusan sanad dengan menyembunyikan ‘illat-nya.
62. Tahdits :
Periwayatan Hadits dengan Lafazh haddatsana (fulan meriwayatkan kepada kami), yang menunjukkan bahwa perawi benar-benar menyampaikannya secara langsung kepada perawi setelahnya.
63. Tsiqah :
Perawi yang tepercaya.
64. Tsiqah Mutqin :
Perawi yang benar-benar Tsiqah.
65. Thabaqat :
Generasi ketika seorang perawi hidup dan meriwayatkan hadits.
Wallahu Ta’ala a’lam Bishshawab…
Sumber Nukilan dari:
Fathul baari syarhu shahiih al Bukhari oleh Ahmad bin ‘Ali bin Hajar al ‘Asqalani Rahimahullah/Fathul Bari Syarah Shahih al Bukhari Jilid 2 Bab Kitab Ilmu. Pustaka Imam asy Syafi’i.
Semoga Bermanfaat... Barakallahufiykum.
Sumber : https://www.facebook.com/dakwah.t.salafiyyah
